Para Vivir

Hoy que realizo el milagro,
de existir en la nube de tu aliento,
hoy que hurto
a la reminiscencia
miles de años en tu futuro,
hoy que escapo en una hoja verde,
de las nostalgias de lo imposible,
me poso en la comisura
de onirismos inexistentes,

Este es el momento de los casi nunca,
y en honor a eso
como siempre sonrio,
buscando la tibia fragancia de
las rosas,
que albergas en tu almohada,

en aquel rincón donde los sueños se
cumplen,

en aquel sitio tuyo
de risa amplia,

que hace que la penumbra,
sea el lumen de una mañana blanca.


TT. Higuita ZAmora

Atrevete, dile‏

Nunca permitas, la llama extinguir; demostrarle a una mujer que la amas.
Dile que a cada momento pequeño, pero tierno y eterno vives un sueño
al sentirla entre tu brazos al tocar su piel tan suave y frajil, el saber como su
cuerpo vibra en un choque de pasiones.
atrevete y cuentale que te sientes como la primavera, si solo ella
contigo; es la unica capaz de sustituir las flores y las rosas.
transformate en seda y recorre hasta el ultimo rincon de su escultural cuerpo que no quede nada de ella sin descubrir empieza por los pies,
sube a sus piernas, aferrate a la cintura
deslizate en su abdomen,
llega a su corazón y deja huella, busca su cuello y
abrazalo corre rápidamente a sus labios, besalos hasta que ardan con tal
magnitud que se fusionen los tuyos con los de ella, conviertete en nectar entra en su boca y unete en un solo ser son la mujer deseada.
Confiesale que en sus ojos se refleja un manantial
en el cual nadarías con fervor sin rendirte:
como tu y como yo sabemos que en la orilla encontraremos uno de
los tesoros mas preciados, las conocemos como la otra mitad de nuestro ser.

Emel

...A UNA ROSA...

CARTA DE UN ESTUDIANTE A QUIERE LA UIS

24 de julio de 2009, Bucaramanga.

Respetados señores:

QUIERE LA UIS.

Quiero felicitarlos porque cualquier iniciativa que ponga en práctica la voluntad humana, y ante todo el convencimiento, discernido o no, de hacer el bien, debe ser reseñada como un hecho positivo.

No soy partidario de los mecanismos violentos y tampoco del actual cierre de la Universidad, pero considero que el cierre de la Universidad durante un tiempo prolongado aportó demostraciones muy significativas que deben ser estudiadas por todos los estamentos universitarios y sociales:

1) El descontento de las masas justificado en causas justas y racionales, jamás es expresado a través de la violencia; si bien las marchas, manifestaciones, declaraciones en general, generaron un tipo de afectación nunca fueron precedidas por actos beligerantes o vandálicos como usualmente son llamados.

2) El otro rostro de la política colombiana no esta representado en los grupos de izquierda convencionales, que sumidos en la inconsciencia de su precaria situación en tiempo y espacio, se empeñan por mantener ese ciclón irreflexivo basado en astucias y violencia de todo genero.

3) Cuando hay coincidencia en los propósitos la tolerancia y la unión es una cuestión imprescindible y fundamental.

Señores QUIERE LA UIS, querer la UIS no implica única y exclusivamente tratar de mantenerla abierta, querer la UIS es ante todo estimar los pilares fundamentales de una institución histórica como lo es la UNIVERSIDAD.

Cuando nos vemos atacados, por derecho propio y legitimo, nos defendemos. A través de la historia esa defensa ha tenido sus variantes...En la antigüedad se defendían las posiciones a través de la guerra, en la modernidad tristemente permaneció el látigo de la guerra como único medio de defensa. Jamás se puede criticar de manera negativa el mecanismo de defensa del cual gozamos todos los seres vivientes...eso sería un desafío ridículo a nuestra propia composición biológica, ¿Acaso nuestro propio cuerpo no retrae a las enfermedades cuando estas quieren anidarse en el organismo? ¿Acaso el cervatillo no se defiende a través de la huida cuando su depredador lo acecha con ansia?...si hay algo que debemos criticar es la defensa basada en la violencia, pero no la defensa en si misma, ya que ésta es un derecho sagrado. Los violentos son los que promueven, propician y hacen la violencia.

Violento es el rector cuando asume una posición reacia, y sobrepone sus intereses particulares por encima de los de toda una comunidad. Violento es cancelar semestre sin consultar las expectativas anuales de los educandos y la depauperada canasta familiar de los colombianos que aun a toda fuerza invierten en la educación de sus vástagos. Violenta es aquella administración que quiere perpetuarse en su cargo, impidiendo que del seno de una comunidad surjan nuevos líderes y coordinadores del progreso.

Violento son los estudiantes que al sentirse impotentes al no ser escuchados arremeten en contra de la comunidad, lanzando estruendosos argumentos que desaparecen fugazmente cuando rechinan las conciencias afectadas de quienes no comulgan con la violencia. Violento es el estudiante que defiende la democracia por un lado, pero cínicamente censura la posición de quien piensa diferente.

Violento es todo aquel que quiere imponer un solo pensamiento, como único, válido y correcto...violento es el que calumnia...violento es todo aquel que obra de acuerdo a su sentir egocéntrico sin ser capaz de acercarse a beber la cicuta que esta tratando de pasar el otro…
¡No defendamos mas posiciones absurdas al interior de nuestra universidad! Los estudiantes UIS de derecha, izquierda, arribistas, jesuitas, anarquistas, comunistas, no son una masa amorfa seccionada por el insubordinado bisturí de quienes saben manipular la intrínseca brusquedad de los ánimos...Los estudiantes UIS, independiente de las banderas que ondeen y los coros que canten, son ante cualquier cosa: ESTUDIANTES UIS.

Tenemos derecho a defendernos...que lo sepan todos...nos defendimos, nos defendemos y nos defenderemos...¿Como pueden cuestionar el acto puramente simbólico de una marcha, la construcción de un muro que representa la infamia de la actual administración o la apertura de una asamblea de estudiantes, recinto de la autentica concurrencia y la democracia, como pueden circunvenir semejantes manifestaciones y detrás de esa retórica infundada aplaudir sin rubor alguno la suspensión injustificada de clases durante dos semanas o la cancelación arbitraria y acomodaticia de un semestre universitario, castrando las ilusiones de muchos, y atentando en contra de la economía familiar?

QUIERE LA UIS, en nombre de quienes también queremos la UIS, solo les pido que replanteen su idea de querer, y empiecen a querer la UIS a través de la estima que le puedan predicar a sus propios compañeros.

QUIERE LA UIS, ¿QUIEREN LA UIS?

Atentamente

Diego Fernando Acelas Prada
Representante de los estudiantes de derecho

Cl AMOR

Fruto de esta angustia
de saber que fui
lo que he sido y aún no soy,
pienso que sólo vivo en:
el minuto que ya pasó
el segundo que fue convirtiendose en minuto,
el adiós que aún no te he dado,
el sentimiento que me conmueve,
la vida que ya viví,
la bomba que estalló mientras dormía,
el abrazo que te doy,
las palabras que pronuncio,
el aire que respiro,
la certidumbre de un día desaparecer,
la violencia de querer poseerte y
la alegría de
sentir mientras escribo...

Tomas TODO

UN DIA MAS UN DIA MENOS.

UN DÍA MAS DE LUCHAR CONTRA LAS INJUSTICIAS, UN DÍA MENOS PARA REFLEXIONAR SOBRE LA NUESTRA LUCHA. UN DÍA MAS PARA SABER QUE NO SOMOS DE PIEDRA Y QUE NUESTROS SENTIMIENTOS BUENOS O MALOS, EXISTEN. EN LOS PRÓXIMO DÍAS DE INFORTUNIOS PARA UNOS, Y DE ÉXITO EN TODOS. ES IMPOSIBLE DEJAR PASAR LAS HORAS Y LLEGAR EN LA NOCHE BUSCANDO EL SILENCIO O BUSCÁNDONOS POR QUE NOS PERDIMOS EN ESA BÚSQUEDA Y NO PENSAR.


DICEN QUE LA LOCURA DEL LOCO SOLO EL LOCO LA ENTIENDE, Y NUESTRA LOCURA DEBE SER BASADA EN LA CONTEMPLACIÓN DE LA LIBERTAD. QUIZÁ; SEA UN SUEÑO O UN ESPEJISMO, PERO QUE LA LOGRAREMOS OBTENER VA EN CADA UNO DE NOSOTROS, ES POR ESO QUE ME PERMITO ESCRIBIR Y QUE CON TODO RESPETO A MIS OPOSITORES, QUERER UNA UNIVERSIDAD NO ES SOLO QUERER LA INFRAESTRUCTURA, O QUERER LAS PUERTAS, LOS BARROTES QUE NOS ENCARCELAN, LAS PAREDES, QUERER LA UNIVERSIDAD NO ES SOLO QUERER LAS COSAS INANIMADAS, LAS MESAS QUE TIENEN CADENAS A LAS SILLAS Y QUE NOSOTROS NOS ENCADENEMOS A ELLAS, POR QUE PREGONAMOS ESTE SENTIMIENTO DE QUERER CUANDO NI SIQUIERA RESPETAMOS EL PENSAMIENTO DE LA PERSONA QUE ME ACOMPAÑA EN ESTE DESPIADADO Y MISERABLE CAMINAR POR ESTE PLANETA, PREGONAR UN SENTIMIENTO DE QUERER CUANDO NO VEMOS Y NO NOS IMPORTA EL LLORAR DE LOS DEMÁS?, QUERER?..CUANDO SOMOS APÁTICOS A LAS AMENAZAS Y A LOS ASESINATOS DE PERSONAS?, QUERER?, CUANDO DAMOS LA ESPALDA A LOS PROBLEMAS SOCIALES Y JUSTIFICAMOS LAS MASACRES CON NUESTRO SILENCIO DICIENDO QUE LOS QUE PROTESTAN SON DELINCUENTES?, QUERER?, CUANDO LOS PARAMILITARES HAN ASESINADO 21 MIL PERSONAS EN EL TERRITORIO COLOMBIANO Y SUS CABECILLAS FUERON EXTRADITADOS A LOS ESTADOS UNIDOS POR NARCOTRAFICO PARA NO SER JUZGADOS POR LAS MASACRES EN COLOMBIA, QUERER LA U?, CUANDO LOS FALSOS POSITIVOS YA VAN MAS DE MIL, Y NO PENSAR EN LAS MADRES Y LAS FAMILIAS QUE ESTAN VIVIENDO ESTE INFIERNO, QUERER? CUANDO NO ME IMPORTAN LOS INDÍGENAS QUE FUERON TORTURADOS EN LA GUAJIRA Y DESPUÉS FUERON DESMEMBRANADOS POR LOS PARAS A MOTOCIERRA PARA PONER EL EJEMPLO Y QUE ESTOS INDIGENAS DEJARAN SUS TIERRAS PARA LOS EMPRESARIOS DE ESTE PAÍS. ACASO QUERER LA U, ES PREOCUPARME POR UN CARTÓN QUE DESPUÉS ME CONVERTIRÁ EN UN PROFESIONAL DESPIADADO E INHUMANO, Y QUE ME CONVERTIRÁ EN OTRO DIRECTIVO MAS DE LA U. ME HABLAN DE QUERER LA U, CUANDO NO ENTIENDO SOBRE CUAL U ME HABLAN SI ES LA U DE URIBE O LA U DE UNIVERSIDAD, Y SI ES LA PRIMERA NO ENTIENDO COMO PUEDEN ESTAR EN UNA UNIVERSIDAD Y NO ENTERARSE DE LO QUE SUCEDE ALREDEDOR, COMO PUEDEN ESTAR TODAVÍA MIRANDO NOTICIEROS COMO CARACOL Y RCN Y CREER QUE SU NOTICIA ES LA VERDAD, COMO ALCAHUETEAR LOS HECHOS ACONTECIDOS COMO LA PARAPOLITICA Y TODO LO QUE CONLLEVÓ A ESTE PAÍS PARA VIVIR EN UN RÉGIMEN COMO ESTE. SI ES LA SEGUNDA, LA UNIVERSIDAD NO SON LAS PEREDES Y LOS COMPUTADORES Y NO ES EL LADRILLO QUE SE COLOCA, LA UNIVERSIDAD ES Y SIEMPRE SERÀN LOS ESTUDIANTES QUE LUCHAN Y BUSCAN LA MANERA DE SALIR ADELANTE PERO SIN TRAGAR ENTERO, LA UNIVERSIDAD ES DE LOS PENSANTES Y NO DE LOS APÁTICOS, QUE SOLO PIENSAN EN LLENARSE DE CARTONES Y DESPUÉS SALIR A CONTINUAR CON EL LEGADO DE ESTOS TIRANOS. LA UNIVERSIDAD ES DE LOS MAESTROS QUE SE PREOCUPAN POR SUS ESTUDIANTES Y QUE NO CALLAN LAS IDEAS OSCURAS DE SUS SUPERIORES. POR ÚLTIMO ME QUEDA POR DECIRLES QUE; MI VOZ LA QUE ESTÁ GRITANDO, MI SUEÑO EL QUE SIGUE ENTERO Y SEPAN QUE SOLO MUERO SI USTEDES VAN AFLOJANDO POR QUE EL QUE MURIÓ PELEANDO VIVE EN CADA COMPAÑERO. NOTA. ACASO LOS PARAMILITARES NO SON TERRORISTAS? QUIEN ES TERRORISTA?.


JHOSEP MALDINI TARANTINI

GRANO A GRANO…VAMOS AL GRANO.

Aunque no es un grano exclusivo ni excluyente, el maíz puede y está en la capacidad de ayudarnos a sortear la cruda y cruel realidad que nos obligan a vivir. Para esta empresa partimos del estar en la razón natural del por qué hacerlo, así que hablémoslo entre todos y todas, de nuevo.

“Dentro del contexto de la ecología profunda, el reconocimiento de valores inherentes a toda naturaleza viviente está basado en la experiencia profundamente ecológica o espiritual de que naturaleza y uno mismo son uno.
…Lo que esto implica es que la conexión entre la percepción ecológica del mundo y el correspondiente comportamiento no es una conexión lógica, sino PSICOLÖGICA. La lógica no nos conduce desde el hecho de que somos parte integrante de la trama de la vida a ciertas normas sobre cómo deberíamos vivir. En cambio, desde la percepción o experiencia ecológica de ser parte de la trama de la vida, ESTAREMOS (en oposición a DEBERÏAMOS ESTAR) inclinados al cuidado de toda naturaleza viviente.”
Fritjol Capra, 1.996, “La trama de la vida”

El maíz puede contribuir a afianzar el componente cultural estructural que necesitan las diferentes propuestas que puedan surgir del seno de la discusión entre las comunidades de la región. En primera instancia se les expone a las comunidades la idea de convertir de nuevo el maíz criollo –con todas sus variedades- en alimento básico de “pan coger”, volviendo a la costumbre de sembrarlo para comerlo. Esta dinámica no se puede perder en ningún momento del proceso pues la semilla debe volver a estar a nuestro alcance y en nuestras manos, así como los deliciosos manjares que entre todas y todos aprendamos a hacer, y por último la implementación de las diferentes formas de compostaje y aprovechamiento de la materia orgánica para tratar los suelos destinados a ser sembrados.

Para una segunda instancia, se reunirán semillas, parcelas y sembradores(as) conectándonos a una red descentralizada y horizontal que trabaje con el plan básico de siembra de cereales por veredas, corregimientos y municipios, cuyo contenido será un trabajo colectivo con las comunidades organizadas y FENALCE, pronto a concretarse en el desarrollo del “Simposio sobre Empleos y Negocios en el sector de los cereales”, a realizarse el 21 de Agosto de 2.009 en la U. SANTOTO.,Floridablanca.
Aquí en esta instancia, las autoridades municipales actúan para facilitar el acceso a terrenos para sembrar maíz, realizar comodatos o arreglos concertados entre lo privado y lo público, etc. En esta instancia la conexión con un centro de acopio local, elegido por las comunidades, es el término final de las actividades pertinentes a esta instancia.
Los centros de acopio local buscarán un sistema apropiado para procesar el grano y la semilla de forma ágil. De allí estas procesadoras por localidades o regiones vecinas producirán su propia harina libre de partículas genéticamente modificadas.

En la última instancia –abordando el orden inter departamental del nororiente del país-, el objetivo es obtener una Bienestarina verdadera para promover su consumo y venta. Los primeros candidatos a compradores de esta Bienestarina serán las empresas avícolas e industriales, procesadores del grano, en el sector privado, y las secretarías de Desarrollo, Agricultura, Educación y Salud, de los respectivos municipios y del orden departamental en el sector oficial. Esta primera venta pondrá en circulación una información clave sobre la alimentación y la importancia de producir los alimentos sanos y saludables, al tiempo que sorteará una gestión legal para ganar el renglón preferencial en la adjudicación de proveedores de cereales (maíz, soya y fríjol especialmente) para la fabricación de la Bienestarina a nivel nacional, esperando motivar financiera y políticamente al sector productivo que agregue a la región los esfuerzos articulados de departamentos vecinos (Arauca, Norte de Santander, Cesar y Boyacá, con quienes tendremos provisiones de granos y leche para la Bienestarina que queremos fabricar y hacerla llegar de forma gratuita a la niñez y a los adultos abandonados). Esta campaña adelantará conexiones nacionales e internacionales para garantizar su gratuidad y por ende sostenibilidad de los productores y sustentabilidad de sus productos en el mercado.
La motivación para expandir la siembra de nuestros maíces criollos, partirá de un acuerdo ético, político, económico y social, en donde también se contemple el seguimiento a la producción de pollo sin hormonas y sin alimento modificado transgénicamente, conectando una cadena de productores, procesadores y consumidores, racionalizada para ofertar la especialidad, aportando un subsidio provisional para incentivos a pequeños productores de maíz criollo y cereales.
Es necesario establecer pedagógicamente hasta qué punto es importante desestimular la producción cárnica para favorecer el consumo humano de mayor cantidad de cereales aunque es clave que no sean cereales modificados genéticamente. El precio fluctuante del maíz en el mercado internacional ahora depende del precio del petróleo, desde que se inició la producción de biocarburantes y etanol, por eso el precio interno deberá ser modulado y protegido por estrategias de compensación locales, donde, bajo una declaratoria regional de emergencia económica, o algo parecido, dado el diagnóstico que estamos presentando sobre el territorio y las personas, frente al tema de fuentes de energía. Se deben salvaguardar por sobre todo, la subsistencia digna de productores desde el más pequeño al más grande, un procesamiento adecuado y el máximo provecho de las cosechas, la conservación de semillas y el mejoramiento de suelos. Todos los recursos que el estado pueda canalizar deben adjudicarse para mejora de vías carreteables terciarias, subsidios de transporte y precios de sustentación para el productor.
Una convocatoria desde abajo permite saber qué decide una comunidad realizar, cuál es su querer, cuando lleguen los recursos gestionados sólo hay que ejecutar. Las comunidades poseen organización, saberes y fuerza de trabajo. Hay corporaciones privadas y oficiales que pueden gestionar los recursos económicos y financieros para viabilizar el desarrollo de esas personas o comunidades. En este caso, el esfuerzo trasciende las fronteras del departamento, incluso puede explorar las cercanías con Venezuela, el Estado de Táchira y los llanos venezolanos. Los compradores de nuestros productos están entre nosotros mismos o tal vez muy próximos. El ciclo de un mercado interno con cadenas de productores, procesadores, transportadores y consumidores, podrá proteger la producción de maíz criollo y convertirá a la región en una potencia endógena y despensa agrícola para el país. Estos procesos deberán acomodarse de forma tal que la autoridad le dé su legítimo valor al converger muchas instituciones a salvaguardar el bien colectivo por sobre intereses políticos partidistas, privados o particulares. Así que la Defensoría del Pueblo, la Personería, la Procuraduría, la Policía nacional, el ICBF y la UNICEF, serán llamados a prestar atención al proceso y a garantizar el libre desarrollo de nuestro Plan Básico de Alimentación para una progresiva sustitución de la importación de alimentos para la región.
La campaña de financiamiento de esta empresa empieza con la voluntad de miles de consumidores que sabrían apoyar a sus productores, transportadores y procesadores locales para garantizar la calidad de aquello que debe nutrir y que se nos obliga hoy pagar tan caro y a costa de anular nuestra autonomía alimentaria.
La afectación que puede sufrir el actual comercio y mercado del grano será inevitable aunque se puede planificar etapas para la creación de impactos y ofertar alternativas reales. Eso significa que en una etapa final, en la tercera instancia, la producción de grano criollo asegure un nivel destacado en la existencia suficiente para suplir posibles grandes demandas que devengan de una opinión pública y un sector empresarial y gremial, ilustrados de forma cabal sobre la problemática de la alimentación.
Los actuales industriales y empresarios de las avícolas deben cerciorarse de las últimas conclusiones extraídas de las experiencias de gripas tipo influenza asociadas al maíz transgénico que consumen los ganados para producción cárnica. Es importante no decirnos las mentiras que pueden perjudicarnos pero sobre todo que puedan perjudicar impunemente a los demás. Una vez hecho el mal…para qué lamentos! Pero cabría colocar en juego todos estos vectores a ver para dónde terminan apuntando de forma coherente nuestros sueños, propósitos y acciones.
Hay muchas personas que ahora mismo están cuidando sus matitas de maíz, tal vez un ladrón se les lleve una mazorca, de pronto viene la ardilla y se come otra…dicen nuestros ancestros que hay que tirar cinco semillitas de maíz por agujero ya que así alcanzará para todos, hasta para el animal, el ladrón y el hambriento…Esta vieja sabiduría desaparecería si no tomamos en nuestra mano esas cinco semillas criollas de maíz (bueno, agréguele dos de frijolito y otras cuantas de soya no modificada genéticamente), si permitimos que se siga esquilmando el derecho de la niñez a una alimentación sana y libre de sospechas, de transgénicos.
Es preferible aguantar que todavía nos roben una mazorca a que nos desaparezcan para siempre nuestra herencia genética representada en nuestros miles de variedades; vale hoy más que un gramo de oro, un grano de maíz nuestro, criollo: verdadero milagro cotidiano lleno de miles de años de historia, de pueblos y territorios, de sueños y de muertes que siempre alimentaron nuevas vidas. ¿Es que tienen que ser nuestros niños y niñas los que prueben como ratones de laboratorio, qué tan inocuos son esos productos modificados genéticamente, hoy dieta obligada de nuestros pueblos latinoamericanos? Y si los productos modificados genéticamente son tan buenos, ¿por qué será que sus fabricantes los comercian sin etiqueta, sin nombre y pseudoclandestinamente?













Presenta: ASOCIACIÓN PARA EL DESARROLLO DE LA CULTURA ZUA QUETZAL

Redactó: RAINIER CESPEDES RAMIREZ.( envia el escrito para ser leido por TODOS Y TODAS)

Bucaramanga, Junio de 2.009