INVITACION TODOISTA

Angye Marcela Gaona :
Invitación oficial a los todoístas a intervenir en la celebración popular del bicentenario.
Sóllense algo bien bakano.
http://www.facebook.com/event.php?eid=102346496484729

Gran concierto de celebración popular del bicentenario de la Independencia
Lugar:Bucaramanga, Parque de los niños, plazoleta de la biblioteca.

Hora:Sábado, 26 de junio de 2010 3:00 P.M

EL ESPEJO Y ÉL ( Khalil Duran)

Los grandes espejos siempre le causaron miedo. Y aquella noche como un talismán se tendía uno al final del gran salón. Dicen, fue el ojo siempre abierto en palacio, durante los sangrientos días de principios de noviembre.

Recorrió toda la habitación. El espejo y él, aquella negra noche se buscaban.
-Hay algo mal- se dijo, al hallarse en frente.
Se supo entonces perdido, y frio hasta los huesos.
Se acercó hasta tocarlo. Respiró. Dejó perder su aliento frente al reflejo, buscando algún consuelo.
No quedó ya lugar para las dudas, y aterrado se perdió en las sombras.
Aterrado estaba porque lo sabía:
-En noches como estas, sólo los empaña el hálito de algún hombre que no ha muerto.


**En memoria de los servidores de la patria asesinados y desaparecidos durante la toma y retoma del Palacio de Justicia.

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Cordialmente,

Khalil Duràn

Expresiones de un desencanto ( eduardo escobar)

Expresiones de un desencanto


La semana pasada, un grupo de muchachos irrumpió en la Porciúncula de Bogotá a la hora de la consagración, y recitó a voz en cuello el manifiesto nadaísta a los escribanos católicos, que fue distribuido en un desdichado congreso de intelectuales, reunido en Medellín hace años, y saboteado por los poetas de ese movimiento. No voy a citar las cándidas procacidades del texto que espantó una nación, menos bien acostumbrada al terror. Y al mal gusto.

Gustavo Gómez, de Caracol, me llamó para recordar el acto que llevó a la cárcel a gonzaloarango y el famoso sacrilegio que, según la crónica cultural colombiana, cometieron los nadaístas antioqueños en la Basílica de su ciudad. Y que no fue tal, sino la morbosa percepción de unos beatos prevenidos con nosotros. Uno estaba borracho.

Estanislao Zuleta, a propósito de esos desmanes, declaró. Nadie apuñala una galleta de soda. En el fondo, la saña contra los símbolos sagrados de la religión expresa menos una perversidad que el reconocimiento de una santidad. Pero también es expresión de un desencanto. Tal vez los vociferantes de la Porciúncula están desilusionados como nosotros estábamos esos años gloriosos del primer nadaísmo. Y se sienten traicionados por sus pastores. La perplejidad es comprensible. Si la sal se corrompe... Y cómo puede guiar un ciego a otro ciego...

En una carta de gonzaloarango conocida póstumamente, dirigida a doña Nena, su madre, el Profeta afirmó que provocaría un cisma con el nadaísmo. Las lecturas que hacíamos con más devoción estaban basadas en ciertas literaturas levantiscas, católicas en su entraña. Nos deslumbraban el Baudelaire de Las letanías de Satán y el Rimbaud de Una temporada en el infierno que lamentaba: el Evangelio ha muerto. Blasfemos y desesperados. Santos al revés.

Ernesto Cardenal, el sacerdote poeta nicaragüense, observó que había muchos ex seminaristas en el grupo original. Nunca dejamos de admirar las bellezas de la Iglesia Católica en la que fuimos bautizados. Su liturgia, el nihilismo de la vida monacal, que nos intrigaba. Monasterio llamó gonzaloarango su guarida de artista del hambre. Siempre supimos que el catolicismo, con defectos y todo, dio forma a la cultura que mamábamos. Que su fuerza civilizadora contribuyó a la invención del individuo, a la formación del concepto de la persona como lo conocemos, a la idea de la libertad. Pero la certidumbre incubaba también la sensación artera de haber sido engañados por las miserias, que vaciaban la pompa, de los sacerdotes plagados tantas veces de vanidades, codicias y lujurias como cualquier peatón al infierno. El manifiesto al congreso de escribanos católicos oraba al fin: "Jesús, ven a luchar con los nadaístas contra los escribas y fariseos".

Los recientes escándalos de los curas pederastas exacerban en muchas personas el nefasto sentimiento que compartíamos con Rimbaud de que el Evangelio ha muerto. Pero la cosa es antigua. La historia está llena de ejemplos infames del relajamiento de las jerarquías eclesiásticas desde los corrompidos cardenales de Italia que encamaban a sus sobrinas (y sus sobrinos). Esto mismo permite que de las reservas espirituales del catolicismo surjan de cuando en cuando elementos provocadores como el pobre de Asís, por ejemplo, que adorna el atrio de la Porciúncula, y tantos otros santos penitenciales hasta hoy. Como nosotros. Que claman por la reforma de los hábitos de los fieles, lo mismo que por la purificación de los de los pobres párrocos, por una nueva pureza y un nuevo compromiso con el mensaje de Jesucristo. El fracaso del nadaísmo fue no haber reinventado a Jesús, como quisimos reinventar el amor y la vida profana, también sin suerte.

La Iglesia paga con el escándalo su condena radical del cuerpo, la distinción demasiado nítida entre la carne y el alma, la vetusta condenación de la sexualidad. Otro cura poeta, el cordobés Luis de Góngora, uno que asistía mal a los coros y bien a las ferias, ironizaba hace siglos:

Cura que en la vecindad
vive con desenvoltura,
para qué lo llaman cura
si es la misma enfermedad...



Eduardo Escobar

ENCUENTRO TODOISTA CON PABLUS GALLINAZUS

"Hace muchos años , cuando el tiempo aun no existía , un segundo que exploto y viose de repente convertido en reloj que contaba paso a paso el transcurso de los siglos que me trajeron hasta este personaje alto y moreno con mucha personalidad llamado Pablus Gallinazo".
Tomas TODO

Toderin Toderado ( artista Todoista)

Fernando Botero expondrá en este mes de mayo (1955) en la Biblioteca Nacional. Los que saludaron en 1951 y 52 a un talento indudable de la pintura colombiana, confirmarán en esta oportunidad que las posibilidades de este pintor han sido realizadas excediendo en mucho los pronósticos más optimistas. Admiro ahora en él, además del pintor, al hombre que ha indagado en los secretos más hondos de este arte para llegar al secreto misterio, a la última luz del descubrimiento de sí mismo por medio de la pintura, a su independencia artística, a su independencia espiritual y que me hace pensar en la gran verdad hegeliana del hombre que reivindica en la pintura su independencia frente a la naturaleza y a los hombres.
Gonzalo Arango

sueña

Soñemos juntos,
cantemos en los sueños,
bailemos en los sueños,
comprendamos que la vida
no es más que un viaje onírico,
un estante en donde las maravillas
vuelan por nuestra imaginación.
entonces, mi amor,
tan solo si quieres
y tu voluntad te lo ordena
soñemos con los bailes,
soñemos con los cantos,
juntemonos en los sueños,
y comprendamos,
que en la vida,
estamos para soñar juntos,
y en nuestros sueños,
viviremos, viviremos !!!

Este poema es para una hermosa mujer, que sin proponerselo es mas todoista que yo:DIANITA FLOREZ, bienvenida, al camino que se escriba con la nada, y nos conduce al todo: TODOISMO

CESAR AUGUSTO FERRI

SIEMPRE ESTARAS PRESENTE JAIME ESPINEL (TOMAS TODO)

Murió el poeta nadaísta Jaime Espinel | Abril 6 de 2010

Falleció en las últimas horas en Medellín el reconocido escritor antioqueño, Jaime Espinel, integrante del grupo de poetas nadaístas colombianos.

El narrador y poeta estaba hospitalizado hace varias semanas debido a graves quebrantos de salud.

El escritor nacido en Medellín, en 1940, estudió en la Universidad Pontificia Bolivariana y luego hacia 1964 viajó a los Estados Unidos, donde ejerció la docencia durante un largo tiempo.

A su regreso al país formó parte del conocido grupo de escritores nadaístas, que encabezó el poeta y periodista de Andes, Antioquia, Gonzalo Arango.

El cuentista y poeta Jaime Espinel también fue colaborador de Revistas como Universidad de Antioquia, Unaula y del periódico El Mundo, de Medellín.

Entre sus obras destacan Esta y mis otras muertes (Universidad de Antioquia, 1975); Agua de luto, (Universidad de Medellín, 1981); Manriques micros y otros cuentos neoyorquinos (1986); Alba negra Biblioteca Pública Piloto, 1990); Cárdeno réquiem entre toda la eternidad menos un día (U. de Antioquia, 2001).

Las exequias con las cenizas del poeta Jaime Espinel serán a las cuatro de la tarde en el templo parroquial de los Doce Apóstoles.