Oh pobre hombre,
que faltaste,
al compromiso,
de dirigir con decoro los destinos virginales
de una pleyade de inquietos, esperanzados y locos
llegados a aquella sede que usabas como trinchera
creyendo estar en el templo de la ciencia y el saber.
pero tu pobre camacho
soñabas en otras cosas
no en Newton, Leibnitz o Euler,
Sócrates, Platón o Aristóteles,
ellos eran poca cosa
para lo que tu soñabas
tu soñabas convertir
tal loco virgo e inquieto en piedra
en loza fría de cemento cal y sil
en una victima más del vil de la motosierra.
REZAB.
miércoles, 17 de junio de 2009
sábado, 6 de junio de 2009
EL CAZA MANGOS
Son casi las 10 de la noche y los bombardeos comienzan, hace unos instantes intente convertirme en un asesino cuando un zancudo se acercò a mi oído, lo deje escapar, los ataques no cesan, y con el transcurrir de la noche se incrementaràn, (parece que a veces el aire no existe, se siente una noche cálida y serena), vuelve a sonar las latas del tejado que cubren la alberca del patio de la casa donde vivo ¡PAAA!, suena una y otra vez ¡PAAA!...son las bombas que el cazabombarderos deja caer, de pronto miro por la ventana de mi habitación y logro divisar al supuesto enemigo que sabotea mi sueño y se hace dueño de mis noches; vuelve el zancudo del cual les hablo y siento la necesidad de aplastarlo con mi mano derecha, pero inteligentemente èl presiente que puede tener un destino fatal y se aleja; mientras tanto todo es calma, por el momento, ya que nuestro cazabombardero se estará preparando para otra misión …yo espero que esta noche cesen los bombardeos y mi sueño logre obtener, ya que en las noches anteriores fueron muy frecuentes. Ayer cuando lo divisé por la ventana, nunca pude imaginar tanta perfección…(vuela de noche sin luz, sin mira infrarroja, tiene dos alas y una cara no muy simpática y de buenos amigos), posee dos alas aerodinámicas que le hacen el favor de volar rápido y evadir obstáculos, parece que hablara cuando vuela pero es que en verdad es su chillido y que nadie se interponga en su camino…no es un F16, pero su vuelo es espectacular, no es un ovni, ni tampoco una estrella fugaz…¡ES UN MURCIELAGO!...y creo que no es Batman, porque se indigestaría con tanto mango!!!. Este ser de la noche nos visita siempre que hay cosecha de mangos en mi árbol, con el cual hemos tenido una amistad infinita, él nos ha brindado en todos los años unos mangos muy ricos y gustosos al paladar no solo humano sino también al de nuestro querido amigo; MURCIA..., aunque para ser respetuosos dejémoslo en…EL AVE MUR ..ya que no pretende inventarse una pirámide, el solo quiere degustar el mango …¡Pero mi reclamo viene a eso!..Que no babee el mango, me gustaría que lo probara y que lo compartiera con sus amigos, que hiciera una cena de mango e invitara a todos sus compinches; pero no es así, el solo viene, medio muerde y lo deja caer ya sea al piso o en las latas, aunque entiendo la situación del Ave Mur, siento que debemos sentarnos a la mesa de conversaciones y hablar sobre el tema. Porque como todo ciudadano debería pedir permiso cuando ingresa a propiedad privada…No mentiras yo no soy así …la naturaleza nos fue dada a todos y los frutos también y por ende creo que todos tenemos algo para compartir, me entrego a la noche que ya entra en su fase tranquila donde nuestro vecino el gallo dentro de unas horas también hará su intervención, aunque a veces me confunde, porque canta a la media noche, alas 3, a las 4, a las 5am, creo que se ha convertido en un celador de los patios, porque cuando el gallo canta otro en la lejanía le contesta y así se la pasan toda la noche, ¡PERO! Debería molestarme? Noo, sinceramente no, los entiendo, cada gallo vive solo y encerrado, no tiene en el día la oportunidad de ser escuchado por su amigos , entonces lo hace de noche ya que esta misteriosa dama le brinda la oportunidad de expresarse.
GRACIAS A MI NOCHE, MI DULCE Y AMADA NOCHE
…Hasta pronto…
JINETE AZUL
GRACIAS A MI NOCHE, MI DULCE Y AMADA NOCHE
…Hasta pronto…
JINETE AZUL
jueves, 4 de junio de 2009
“DE LA MUSICA INTERIOR – AL TODOÍSMO”
Arango y Caicedo; contemporáneas vidas inspiradas en una angustia existencial que permitió un vuelco total en la historia de la literatura Colombiana.
Caicedo…
Andrés Caicedo; quien marcó la rebeldía adolescente y el despiporre de su época (que entre otras cosas no difiere mucho de esta) en cuanto al desorden, el individualismo, el uniformismo de la moda que lleva a proclamar una originalidad compartida, ese ruido electrónico sin letra ni mensaje que llamamos música y la persistente búsqueda de sentido.
… consiguió un puntaje altísimo en el icfes, pero no quiso ingresar a la universidad; su inquietud estaba en el ejercicio de escribir.
Quienes lo conocieron afirman que su personalidad era muy variable; cosa que él mismo promulgó en “Que viva la música” así;
“Tú, no te detengas ante ningún reto y no pases a formar parte de ningún gremio, que nunca te puedan definir ni encasillar. Que nadie sepa tu nombre y que nadie amparo te dé.”[1]
… Conseguir la excelencia con sus propios medios, sin que nadie intervenga (incluyendo al Absoluto); pasar desapercibido por la vida, sin la preocupación de dejar huella, pero utilizando la psicología inversa; -dejando huella- “sin querer”. Aprovechar esa milésima de segundo que hipotéticamente llamamos presente.
Aclaro; El pasado ya no existe, no es, se fue y no volverá. El futuro aun no existe, no ha sucedido y por ello es intrascendente. El presente entonces es un constante dejar de ser y de existir (pasado), con tendencia al ser y al próximo existir (futuro); luego lo que conocemos como presente es menos que una fracción de segundo.
Por su comportamiento podríamos interpretar que él tenía esto muy claro; vivía acelerado, fragmentando su tiempo entre el “Cine Club de Cali” del cual fue su fundador, el periódico “Ojo al Cine” que dirigió algún tiempo, sus obras escandalosas de “teatro” por las que fue expulsado de varios colegios, los Rolling Stones, Richie Rey y su adicción a los libros.
Viviendo el saudade, Andrés Caicedo experimentó todo, encaminando su rebeldía (sin justificación) hacia su entorno burgués de familia, colegios bien, adolescentes que tienen “todo” y amores pasajeros. Siempre se negó a ser adulto; no quería pasar de los 26 años pues, según Guillermo Lemus (amigo de infancia y droga de Andrés) Andrés decía que si se puede vivir intensamente 25 años, es mas que suficiente.
“No accedas a los tejemanejes de la celebridad. Si dejas obra, muere tranquilo, confiando en unos pocos buenos amigos. Nunca permitas que te vuelvan persona mayor, hombre respetable; nunca dejes de ser niño, aunque tengas los ojos en la nuca y se te empiecen a caer los dientes”.[2]
Esta rebeldía materializada en el desenfreno adolescente lo llevó a empeñarse contra todo incluyéndose a sí mismo.
“Tus padres te tuvieron. Que tus padres te alimenten siempre, y págales con mala moneda. ¿A mi que? Jamás ahorres. Nunca te vuelvas una persona seria. Haz de la irreflexión y de la contradicción tu norma de conducta… Aprende a no perder la vista, a no sucumbir ante la miopía del que vive en la ciudad…”[3]
A pesar de mi ceguera puedo decir “irónicamente” que alcanzo a ver un desconsuelo por lo que Milán Kundera llama “la insoportable levedad del ser”. Andrés sintió esa angustia que carcome el alma y buscando una salida desencadenó un activismo compulsivo; una tremenda búsqueda de sentido o como su ‘propio padre’ dice hablando de uno de los cuentos de Andrés llamado “el ideal”.
“… y este cueto que es fantástico finaliza con la siguiente expresión…-ideal, ¿por que no viniste en mi ayuda?-… allí entendí que Andrés era un hombre angustiado.” (Especial de SEÑAL COLOMBIA)
Arango…
Por otro lado, encuentro en Gonzalo Arango –el profeta- exactamente la misma búsqueda de sentido; quien luego de perder la fe en el Estado y las instituciones -incluyendo La Iglesia- vivió dos años en el campo donde escribió su primer libro; “Después del Hombre”. En esta época, Gonzalo no había leído mucho y se dice que este libro no es muy bueno. En varias biografías e incluso en el especial realizado por Señal Colombia comentan que “Después del Hombre” fue quemado por el mismo Gonzalo en la fogata de inauguración del Nadaísmo; no obstante, Eduardo Escobar me comentó por correo electrónico, que este libro no fue quemado, existe y está publicado bajo la tutoría de Juan Carlos Vélez (coterráneo de Gonzalo).
Esta primera época de Gonzalo es, a mi criterio, muy similar a la de Andrés Caicedo; encontramos una literatura sencilla, con poca elaboración y rigurosidad gramatical en la descripción de los hechos, pero esto les da un encanto especial, pues al no detallar estrictamente los eventos, es necesario que en una sola página ocurran muchas cosas. En el caso de Gonzalo, este primer libro muestra ese ovillo mental que lo embarga.
Arango se retiro de la Universidad de Antioquia donde estudiaba Derecho; rotulando a todas las universidades como “Maquinas, manufactureras de crear idiotas”. Maquinas, por que producían profesionales en serie y no en serio. Manufactureras, por que cada uno se sentía único y el mejor; el que sí ejercería observando estrictamente la Ética Profesional. Idiotas, por que hipotecarían sus conciencias ante un jefe, una empresa o un Estado por un sueldo fijo en pos de su diario sustento.
El profeta que puso “manos arriba al país entero con la pistola de la poesía” (según Jota Mario Arbeláez); fue presentado por Fernando González Ochoa como “el hombre que fue capaz de desnudarse ante el país”. Y este termino –desnudarse- es sinónimo de honestidad, autenticidad y coherencia.
“…La salvaje esperanza.
...Nos tratan de ignorantes y subdesarrollados por que nos destruyeron.
Arrasaron las raíces y los frutos de la cultura de América (el dorado en sabiduría), y nos negamos a vivir con la cultura del asesino:
La razón y el fusil.
Fundieron nuestros dioses en monedas de oro. Nuestros templos los convirtieron en bancos.
Nuestros palacios en burdeles del poder tirano.
¡Monstruosa iniquidad!
Los blancos dominadores forjaron las cadenas:
Silenciaron nuestros cantos cósmicos y condenaron al fuego del olvido la deidad que custodiaba el destino y guiaba nuestros pasos por el astro:
¡La esperanza!
En su avasallamiento nos secaron las fuentes de la tradición y la trascendencia,
Y nos forzaron a sangre y fuego a la deserción de nuestro ser.
Mutilaron nuestros sueños.
Cuando aullamos de sed se nos dio de beber en los cantaros secos del código penal y el evangelio romano:
El saqueo de los vándalos del alma, la feroz inquisición, teología de bárbaros.
Éramos reyes y nos volvieron esclavos.
Éramos hijos del sol y nos consolaron con medallas de lata.
Éramos poetas y nos pusieron a rezar oraciones pordioseras.
¡Éramos felices y nos civilizaron!
¿Quién refrescara la memoria de la tribu?
¿Quién revivirá nuestros dioses?
Que la salvaje esperanza siempre sea tuya, querida alma inamansable”…[4].
-Esta es la estampa del Gonzalo revolucionario y no rebelde-.
…Al relacionarme mediante correos electrónicos con Eduardo Escobar, Juan Carlos Vélez y Jota Mario Arbeláez, (amigos y discípulos de Gonzalo Arango) he encontrado dos interpretaciones de la segunda parte de la vida de Gonzalo; lo que la gente no conoce.
Mientras algunos “Nadaístas” continúan viviendo de la Obra de Gonzalo, explotando (un seudo-nadaísmo amañado) esa parte anárquica de la vida de este personaje y diciendo que en el momento en que Gonzalo se enamoró de Angelita perdió todo tinte ateo y por ende su esencia, encuentro otros amigos del profeta, que no lo tacharon de traidor ni de dejarlos colgados de la brocha, como dice Jota Mario, sino que entendieron sencillamente el proceso místico de Gonzalo; ese encuentro real con el absoluto que lo lleva a escribir cosas tan profundas como “Fuego en el Altar”, “Adangelios” y “Retorno a Cristo”. Estos textos no son (como mucha gente piensa) reflexiones pías de un convertido al Cristianismo, sino el resultado de una vida dialéctica que le permitió pasar “de La Nada al Todo”. La finalización de esta búsqueda me permite comparar a Gonzalo también con el conocido “Diógenes el Cínico” quien con una linterna en sus manos y en pleno día gritaba por las plazas públicas “Busco a un Hombre Auténtico”. Gonzalo Arango entonces buscando esta misma autenticidad se encontró a sí mismo y en el amor a Angelita encontró a Dios.
“… y me encontré a mi mismo. Todo el misticismo de mi vida. Todo mi conato por el poder, por la fama, por remediar el dolor humano, esa era ya mi penúltima fe, el amor, de que hablaba en 1973. Pensé entonces en mis queridos amigos los dinamiteros, los guerrilleros, los posesos, las prostitutas y escribí para ellos “providencia”. Ahora me acerco más al hombre y a Dios”[5].
Ocasos…
Andrés Caicedo habiendo vivido intensamente cada presente, decide suicidarse a sus 25 años, justo en el día que recibe el primer ejemplar de “Que Viva la Música”. Guillermo, interpreta su muerte de manera heroica pues cuando todo por lo que Andrés había luchado estaba a punto de salir a la luz pública, Andrés toma la decisión de cumplir su palabra tomándose 60 pastas y partiendo al viaje sin retorno. ¿Murió con la mano en la herida? O esto es a lo Sócrates una “Muerte Coherente”...
…Gonzalo Arango que estaba distanciado de sus compañeros Nadaístas, logra reunirse y reconciliarse con todos ellos en Bogota; luego viajando a Villa de Leyva muere en un aparatoso accidente en gachanzipá. ¿Murió traicionando sus inicios anárquicos y que vendían más? O justo en su “coloquio con el Absoluto”...
Como juzgar sus vidas y muertes; ¿la tradición moral y ética nos servirá de algo?
Indiscutiblemente si decimos que estas fueron vidas éticas y ascéticas seremos juzgados por la moral. ¿Será que la ética es subjetiva?, o, no podremos entender la profundidad de sus angustias… o, ¿será que la hemos subjetivizado para nuestro propio bien logrando juzgar vidas desde nuestra conveniencia y mediocridad?
¡… pobre Andrés Caicedo; no te entendiste (ieron)… pobre Gonzalo Arango; no te entendieron (imos)!
( Este articulo fue tomado de http://aportesxilefilos.blogspot.com/2009/04/de-la-musica-interior-al-todoismo.html)
(Xiléfilo)
[1] Caicedo Andrés; Que viva la música, Editorial Victor Hugo, Pg. 185
[2] Caicedo Andrés; Que viva la música, Editorial Victor Hugo, Pg. 185 Idem
[3] Caicedo Andrés; Que viva la música, Editorial Victor Hugo, Pg. 185 – 186 Ibid.
[4] ARANGO Gonzalo, TODO ES MIO EN EL SENTIDO EN QUE NADA ME PERTENECE, Ed Plaza y Janes. 1991, Pg, 157
[5] Cf. Entrevista a Gonzalo Arango, Magazín dominical, Sanin Jaime, Octubre 3 de 1976(Biblioteca, Luis Ángel Arango
Caicedo…
Andrés Caicedo; quien marcó la rebeldía adolescente y el despiporre de su época (que entre otras cosas no difiere mucho de esta) en cuanto al desorden, el individualismo, el uniformismo de la moda que lleva a proclamar una originalidad compartida, ese ruido electrónico sin letra ni mensaje que llamamos música y la persistente búsqueda de sentido.
… consiguió un puntaje altísimo en el icfes, pero no quiso ingresar a la universidad; su inquietud estaba en el ejercicio de escribir.
Quienes lo conocieron afirman que su personalidad era muy variable; cosa que él mismo promulgó en “Que viva la música” así;
“Tú, no te detengas ante ningún reto y no pases a formar parte de ningún gremio, que nunca te puedan definir ni encasillar. Que nadie sepa tu nombre y que nadie amparo te dé.”[1]
… Conseguir la excelencia con sus propios medios, sin que nadie intervenga (incluyendo al Absoluto); pasar desapercibido por la vida, sin la preocupación de dejar huella, pero utilizando la psicología inversa; -dejando huella- “sin querer”. Aprovechar esa milésima de segundo que hipotéticamente llamamos presente.
Aclaro; El pasado ya no existe, no es, se fue y no volverá. El futuro aun no existe, no ha sucedido y por ello es intrascendente. El presente entonces es un constante dejar de ser y de existir (pasado), con tendencia al ser y al próximo existir (futuro); luego lo que conocemos como presente es menos que una fracción de segundo.
Por su comportamiento podríamos interpretar que él tenía esto muy claro; vivía acelerado, fragmentando su tiempo entre el “Cine Club de Cali” del cual fue su fundador, el periódico “Ojo al Cine” que dirigió algún tiempo, sus obras escandalosas de “teatro” por las que fue expulsado de varios colegios, los Rolling Stones, Richie Rey y su adicción a los libros.
Viviendo el saudade, Andrés Caicedo experimentó todo, encaminando su rebeldía (sin justificación) hacia su entorno burgués de familia, colegios bien, adolescentes que tienen “todo” y amores pasajeros. Siempre se negó a ser adulto; no quería pasar de los 26 años pues, según Guillermo Lemus (amigo de infancia y droga de Andrés) Andrés decía que si se puede vivir intensamente 25 años, es mas que suficiente.
“No accedas a los tejemanejes de la celebridad. Si dejas obra, muere tranquilo, confiando en unos pocos buenos amigos. Nunca permitas que te vuelvan persona mayor, hombre respetable; nunca dejes de ser niño, aunque tengas los ojos en la nuca y se te empiecen a caer los dientes”.[2]
Esta rebeldía materializada en el desenfreno adolescente lo llevó a empeñarse contra todo incluyéndose a sí mismo.
“Tus padres te tuvieron. Que tus padres te alimenten siempre, y págales con mala moneda. ¿A mi que? Jamás ahorres. Nunca te vuelvas una persona seria. Haz de la irreflexión y de la contradicción tu norma de conducta… Aprende a no perder la vista, a no sucumbir ante la miopía del que vive en la ciudad…”[3]
A pesar de mi ceguera puedo decir “irónicamente” que alcanzo a ver un desconsuelo por lo que Milán Kundera llama “la insoportable levedad del ser”. Andrés sintió esa angustia que carcome el alma y buscando una salida desencadenó un activismo compulsivo; una tremenda búsqueda de sentido o como su ‘propio padre’ dice hablando de uno de los cuentos de Andrés llamado “el ideal”.
“… y este cueto que es fantástico finaliza con la siguiente expresión…-ideal, ¿por que no viniste en mi ayuda?-… allí entendí que Andrés era un hombre angustiado.” (Especial de SEÑAL COLOMBIA)
Arango…
Por otro lado, encuentro en Gonzalo Arango –el profeta- exactamente la misma búsqueda de sentido; quien luego de perder la fe en el Estado y las instituciones -incluyendo La Iglesia- vivió dos años en el campo donde escribió su primer libro; “Después del Hombre”. En esta época, Gonzalo no había leído mucho y se dice que este libro no es muy bueno. En varias biografías e incluso en el especial realizado por Señal Colombia comentan que “Después del Hombre” fue quemado por el mismo Gonzalo en la fogata de inauguración del Nadaísmo; no obstante, Eduardo Escobar me comentó por correo electrónico, que este libro no fue quemado, existe y está publicado bajo la tutoría de Juan Carlos Vélez (coterráneo de Gonzalo).
Esta primera época de Gonzalo es, a mi criterio, muy similar a la de Andrés Caicedo; encontramos una literatura sencilla, con poca elaboración y rigurosidad gramatical en la descripción de los hechos, pero esto les da un encanto especial, pues al no detallar estrictamente los eventos, es necesario que en una sola página ocurran muchas cosas. En el caso de Gonzalo, este primer libro muestra ese ovillo mental que lo embarga.
Arango se retiro de la Universidad de Antioquia donde estudiaba Derecho; rotulando a todas las universidades como “Maquinas, manufactureras de crear idiotas”. Maquinas, por que producían profesionales en serie y no en serio. Manufactureras, por que cada uno se sentía único y el mejor; el que sí ejercería observando estrictamente la Ética Profesional. Idiotas, por que hipotecarían sus conciencias ante un jefe, una empresa o un Estado por un sueldo fijo en pos de su diario sustento.
El profeta que puso “manos arriba al país entero con la pistola de la poesía” (según Jota Mario Arbeláez); fue presentado por Fernando González Ochoa como “el hombre que fue capaz de desnudarse ante el país”. Y este termino –desnudarse- es sinónimo de honestidad, autenticidad y coherencia.
“…La salvaje esperanza.
...Nos tratan de ignorantes y subdesarrollados por que nos destruyeron.
Arrasaron las raíces y los frutos de la cultura de América (el dorado en sabiduría), y nos negamos a vivir con la cultura del asesino:
La razón y el fusil.
Fundieron nuestros dioses en monedas de oro. Nuestros templos los convirtieron en bancos.
Nuestros palacios en burdeles del poder tirano.
¡Monstruosa iniquidad!
Los blancos dominadores forjaron las cadenas:
Silenciaron nuestros cantos cósmicos y condenaron al fuego del olvido la deidad que custodiaba el destino y guiaba nuestros pasos por el astro:
¡La esperanza!
En su avasallamiento nos secaron las fuentes de la tradición y la trascendencia,
Y nos forzaron a sangre y fuego a la deserción de nuestro ser.
Mutilaron nuestros sueños.
Cuando aullamos de sed se nos dio de beber en los cantaros secos del código penal y el evangelio romano:
El saqueo de los vándalos del alma, la feroz inquisición, teología de bárbaros.
Éramos reyes y nos volvieron esclavos.
Éramos hijos del sol y nos consolaron con medallas de lata.
Éramos poetas y nos pusieron a rezar oraciones pordioseras.
¡Éramos felices y nos civilizaron!
¿Quién refrescara la memoria de la tribu?
¿Quién revivirá nuestros dioses?
Que la salvaje esperanza siempre sea tuya, querida alma inamansable”…[4].
-Esta es la estampa del Gonzalo revolucionario y no rebelde-.
…Al relacionarme mediante correos electrónicos con Eduardo Escobar, Juan Carlos Vélez y Jota Mario Arbeláez, (amigos y discípulos de Gonzalo Arango) he encontrado dos interpretaciones de la segunda parte de la vida de Gonzalo; lo que la gente no conoce.
Mientras algunos “Nadaístas” continúan viviendo de la Obra de Gonzalo, explotando (un seudo-nadaísmo amañado) esa parte anárquica de la vida de este personaje y diciendo que en el momento en que Gonzalo se enamoró de Angelita perdió todo tinte ateo y por ende su esencia, encuentro otros amigos del profeta, que no lo tacharon de traidor ni de dejarlos colgados de la brocha, como dice Jota Mario, sino que entendieron sencillamente el proceso místico de Gonzalo; ese encuentro real con el absoluto que lo lleva a escribir cosas tan profundas como “Fuego en el Altar”, “Adangelios” y “Retorno a Cristo”. Estos textos no son (como mucha gente piensa) reflexiones pías de un convertido al Cristianismo, sino el resultado de una vida dialéctica que le permitió pasar “de La Nada al Todo”. La finalización de esta búsqueda me permite comparar a Gonzalo también con el conocido “Diógenes el Cínico” quien con una linterna en sus manos y en pleno día gritaba por las plazas públicas “Busco a un Hombre Auténtico”. Gonzalo Arango entonces buscando esta misma autenticidad se encontró a sí mismo y en el amor a Angelita encontró a Dios.
“… y me encontré a mi mismo. Todo el misticismo de mi vida. Todo mi conato por el poder, por la fama, por remediar el dolor humano, esa era ya mi penúltima fe, el amor, de que hablaba en 1973. Pensé entonces en mis queridos amigos los dinamiteros, los guerrilleros, los posesos, las prostitutas y escribí para ellos “providencia”. Ahora me acerco más al hombre y a Dios”[5].
Ocasos…
Andrés Caicedo habiendo vivido intensamente cada presente, decide suicidarse a sus 25 años, justo en el día que recibe el primer ejemplar de “Que Viva la Música”. Guillermo, interpreta su muerte de manera heroica pues cuando todo por lo que Andrés había luchado estaba a punto de salir a la luz pública, Andrés toma la decisión de cumplir su palabra tomándose 60 pastas y partiendo al viaje sin retorno. ¿Murió con la mano en la herida? O esto es a lo Sócrates una “Muerte Coherente”...
…Gonzalo Arango que estaba distanciado de sus compañeros Nadaístas, logra reunirse y reconciliarse con todos ellos en Bogota; luego viajando a Villa de Leyva muere en un aparatoso accidente en gachanzipá. ¿Murió traicionando sus inicios anárquicos y que vendían más? O justo en su “coloquio con el Absoluto”...
Como juzgar sus vidas y muertes; ¿la tradición moral y ética nos servirá de algo?
Indiscutiblemente si decimos que estas fueron vidas éticas y ascéticas seremos juzgados por la moral. ¿Será que la ética es subjetiva?, o, no podremos entender la profundidad de sus angustias… o, ¿será que la hemos subjetivizado para nuestro propio bien logrando juzgar vidas desde nuestra conveniencia y mediocridad?
¡… pobre Andrés Caicedo; no te entendiste (ieron)… pobre Gonzalo Arango; no te entendieron (imos)!
( Este articulo fue tomado de http://aportesxilefilos.blogspot.com/2009/04/de-la-musica-interior-al-todoismo.html)
(Xiléfilo)
[1] Caicedo Andrés; Que viva la música, Editorial Victor Hugo, Pg. 185
[2] Caicedo Andrés; Que viva la música, Editorial Victor Hugo, Pg. 185 Idem
[3] Caicedo Andrés; Que viva la música, Editorial Victor Hugo, Pg. 185 – 186 Ibid.
[4] ARANGO Gonzalo, TODO ES MIO EN EL SENTIDO EN QUE NADA ME PERTENECE, Ed Plaza y Janes. 1991, Pg, 157
[5] Cf. Entrevista a Gonzalo Arango, Magazín dominical, Sanin Jaime, Octubre 3 de 1976(Biblioteca, Luis Ángel Arango
miércoles, 27 de mayo de 2009
NO HAY LUGAR EN El PASADO ( Adul Venjalamelami)
NO HAY LUGAR EN El PASADO
No hay lugar en el pasado
Para dejar tú recuerdo,
La ensoñación del alma
Repica en el crepúsculo
De mis añoranzas.
El olor de las tardes de ayer
Evocan hoy las tertulias de amores furtivos,
Que se escondían en la tersura
De cubiertas de lana,
Como mitigando el pudor
De los buenos instintos.
Cuan vanas resultan
Hoy las reminiscencias,
De amores que Se apagaron
En un sollozo profundo,
¡Amores! que olvidaron
El transcurrir del tiempo,
¡Amores!, que sucumbieron en el fuego intenso,
Amores que vibraron con el sentir de los cuerpos,
Amores que despojados
De toda razón
Tributaron sus fuerzas en ríos
De agua viva.
Amores que yacen
Bajo el epitafio
De lo ya acaecido,
Dejan pesares
Porque no volverán,
No volverán porque
Lejos te has ido,
Aun cuando hoy
Deseo que estuvieras
Con migo.
Con migo para construir los sueños,
Para llegar al cielo,
Y caminar con altivez
Al llegar a los años viejos.
JAJAJA, lo escribí ayer 19 de Mayo a las 12M.Atte: Adul
No hay lugar en el pasado
Para dejar tú recuerdo,
La ensoñación del alma
Repica en el crepúsculo
De mis añoranzas.
El olor de las tardes de ayer
Evocan hoy las tertulias de amores furtivos,
Que se escondían en la tersura
De cubiertas de lana,
Como mitigando el pudor
De los buenos instintos.
Cuan vanas resultan
Hoy las reminiscencias,
De amores que Se apagaron
En un sollozo profundo,
¡Amores! que olvidaron
El transcurrir del tiempo,
¡Amores!, que sucumbieron en el fuego intenso,
Amores que vibraron con el sentir de los cuerpos,
Amores que despojados
De toda razón
Tributaron sus fuerzas en ríos
De agua viva.
Amores que yacen
Bajo el epitafio
De lo ya acaecido,
Dejan pesares
Porque no volverán,
No volverán porque
Lejos te has ido,
Aun cuando hoy
Deseo que estuvieras
Con migo.
Con migo para construir los sueños,
Para llegar al cielo,
Y caminar con altivez
Al llegar a los años viejos.
JAJAJA, lo escribí ayer 19 de Mayo a las 12M.Atte: Adul
LA NEGRITA ( TOMAS TODO)
La negrita abraza a su hombre blanco,
mientras lo arrulla para demostrarle
todo su amor.
Ella lo besa , llora junto a su hombre,
se puede leer en sus ojos que lo ama,
el plácido descansa en los brazos de su negrita,
mientras aguarda el próximo beso en su boca .
Hoy se ha levantado un poco triste la negrita ,
la he visto silenciosa ,caminar sin rumbo alguno,
¿qué tienes negrita?
¿ donde a ido tu hombrecito blanco?
Tal vez se ha marchado para regresar pronto
Su mirada me ha reflejado lo profundo
de sus sentimientos ,
a la negrita su hombre blanco le ha dicho:
ADIÓS
mientras lo arrulla para demostrarle
todo su amor.
Ella lo besa , llora junto a su hombre,
se puede leer en sus ojos que lo ama,
el plácido descansa en los brazos de su negrita,
mientras aguarda el próximo beso en su boca .
Hoy se ha levantado un poco triste la negrita ,
la he visto silenciosa ,caminar sin rumbo alguno,
¿qué tienes negrita?
¿ donde a ido tu hombrecito blanco?
Tal vez se ha marchado para regresar pronto
Su mirada me ha reflejado lo profundo
de sus sentimientos ,
a la negrita su hombre blanco le ha dicho:
ADIÓS
jueves, 21 de mayo de 2009
POEMA A JOTAMARIO
Poema desde el mas aca
Ahora que Gonzalo ha realizado , el milagro,
reformando tu cabeza
Venganos en tu reino,
Ahora que el premio ha llegado a ti ,
abrazanos en tus
paños que mas que menores son la sonata
de una sinfonia en Do Mayor,
tu que nunca necesitaste presentacion
presentate en tus poemas ,
Poeta hacedor de hilados poemas ,
ahora que hemos visto el nuevo traje del
emperador ,empecemos a gritar que esta desnudo
para que una vieja puritana lo vista con tus paños menores ,
tu que nunca te graduaste en santa librada
por favor nunca te gradues de poeta ,
Tu que nunca te dejaste matar , por que eras nadaista,
y que los apelativos te sobraban como los premios
traenos la buena nueva que es mas caliente que la almojabana
valluna ,
Jota mario , hijo de don Jesus , ahora que tu reino
ha llegado , camina pues no llegar tambien es parte del camino.
TOMAS TODO
Respuesta de Jota Mario
bella
me hiciste
llorar
por ahi
Ahora que Gonzalo ha realizado , el milagro,
reformando tu cabeza
Venganos en tu reino,
Ahora que el premio ha llegado a ti ,
abrazanos en tus
paños que mas que menores son la sonata
de una sinfonia en Do Mayor,
tu que nunca necesitaste presentacion
presentate en tus poemas ,
Poeta hacedor de hilados poemas ,
ahora que hemos visto el nuevo traje del
emperador ,empecemos a gritar que esta desnudo
para que una vieja puritana lo vista con tus paños menores ,
tu que nunca te graduaste en santa librada
por favor nunca te gradues de poeta ,
Tu que nunca te dejaste matar , por que eras nadaista,
y que los apelativos te sobraban como los premios
traenos la buena nueva que es mas caliente que la almojabana
valluna ,
Jota mario , hijo de don Jesus , ahora que tu reino
ha llegado , camina pues no llegar tambien es parte del camino.
TOMAS TODO
Respuesta de Jota Mario
bella
me hiciste
llorar
por ahi
lunes, 18 de mayo de 2009
MAESTROS Y PROFESORES
PROFESORES HAY MILES Y MAESTROS…
Cerca del medio día de un mes al que le llaman Marzo, caminando por la calles de San Alonso, meditaba con un compañero sobre las profundas crisis sociales que mantienen a la población colombiana agobiada y quebrantada; dejando sus llantos y clamores cada minuto que pasa en los muros ya sean de cemento, o de cartón en el que habitan, ya sea en la noche o en el día, por que el tiempo para llorar y desilusionarse no existe, ya que en cualquier momento esto se puede dar; De pronto un tema interesante llega en nuestra conversación: FECODE OTRA VEZ.
- Luego, ¿ellos no estaban bien?, -¿Pero si ellos ya no dicen nada?, -¿pero lo que vemos y la lectura que hacemos los estudiantes es que a ellos no les interesa lo que pasa con los estudiantes?, - “que los estudiantes protesten” que nosotros tenemos otras cosas mas importantes que hacer-. Eran los cuestionamientos que nos hacíamos, camino a la Universidad.
- Hombre; FECODE saldrá en marcha en los próximos días, por que tienen problemas con el Gobierno.
- Uyy, si ellos marchan es por algo, por que cuando nosotros marchamos es por nada, así siempre lo hacen parecer, pero que será ese algo?, o mejor que fue ese algo que los llevó otra vez de vuelta a las calles, de las cuales creyeron muchos de ellos que nunca volverían, por que nunca hay que decir nunca.
Pero si FECODE comienza a ser lastimada nuevamente por este Gobierno, es claro que a nosotros y a miles de estudiantes nos perjudica también, por que; que es un profesor y un maestro sin estudiantes?, o un estudiante sin un profesor y un maestro? ( profesor y maestro no es lo mismo) para mi concepto, que será de una universidad sin profesores y maestros?, que será de una universidad sin estudiantes?, que será de los estudiantes que un día buscamos por medio de los libros una mejor alternativa para sobrevivir en un país donde las mejores oportunidades van para los que tienen palancas y amigos políticos ladrones sin piedad, asesinos de un pueblo que ha venido luchando a través de la historia para salir adelante y ser potencia, donde ninguno de los corruptos que se encuentran en el poder, se les ocurre pensar en llevar este país a ser una gran potencia mundial?, es ahí donde necesitamos de los maestros. Maestros que sean valientes y que no se arrodillen ante las monarquías, ni mucho menos ante el neonaziliberalismo, neonaziconservatismo, en fin el neonaziuribismo, por que hoy más que nunca quieren liberar su política de exterminio no con los estudiantes sino con los profesores y maestros.
Hace unas líneas comenté sobre mi punto de vista entre un profesor y un maestro; y creo conveniente decir que pienso de un maestro y que pienso de un profesor:
Maestro; aquel ser que un día decidió seguir un camino de enseñanza sin pedir nada a cambio, tan solo tomó sus conocimientos y emprendió un largo camino en busca de sus estudiantes, pasó por miles de obstáculos que ni siquiera se los desearía a sus estudiantes, buscó la manera o la forma de enseñar a pescar, mas no la forma de llevar a sus estudiantes y dejarlos en medio del océano pescando, maestros que así no recibieran los millones en sueldo salían a dar su conocimiento, aquellos maestros que se preguntan por qué el estudiante falta a sus clases, aquel maestro que se preocupa por el estudiante que no llegó a su clase, y aquel que se pregunta todavía por el estudiante que nunca volverá, por que quedó PFU, o lo asesinaron o lo secuestraron, o no puede ir a la universidad por que no tiene los beneficios económicos para trasladarse a su sitio de conocimiento, maestros que dejaron a un lado su mezquindad y se sentaron a dialogar con su estudiante decaído y desalentado, maestros que no les importa el estrato de sus estudiantes y que su mirada no refleja altivez por el solo hecho de haber salido del país a recibir conocimientos para “llegar a compartirlos”, maestros que así no tengan un tablero o un computador se valen de otro medio para dar su clase, maestros que les interesa quien llega a su clase o cuantos hay en su clase, maestros que se preocupan por los derechos humanos y por la libertad de expresión, por su prójimo, el que se preocupa por su comunidad, ese maestro amigo, el maestro que ya no se preocupa tanto por llenarse de títulos para cobrar más, el que se preocupa por tener mas títulos para enseñar a pescar y no dejar a sus estudiantes en altamar para que los tiburones los devoren, a esos maestros los quieren desaparecer.
Pero también están los profesores, seres que solo existen por unas sola razón; la necesidad de existir, así como miles de colombianos, desmoralizados, apáticos y sumisos, - necesito las horas de hoy por que no puedo atrasarme en los temas-, será?, o mejor por que no las pagan?, aquel que solo viene a dar sus clases para ingresar en la crema de las monarquías, aquel o aquella que pide y pide pero nunca da, exige lo que no se puede dar, están los que dan la espalda cuando han señalado a su estudiante por que se atrevió a expresar su inconformismo, el que espera ganarse una beca para irse del país y venir a que sus estudiantes den las clases, el que viene de sus travesías europeas a solo criticar lo que tenemos en conocimiento y ni siquiera se le ve la disposición de ofrecerlo a sus estudiantes, el profesor que espera que el gobierno le firme su contrato de millones para dar las clases por Internet, como si todos los estudiantes tuviesen un computador y la Internet, ja. El que se queda callado por que de lo contrario pierde su contrato y los beneficios que recibe como profesor, pero llega en sus noches y no puede dormir, por que se quedó callado, el profesores que está pensando en pensionarse y seguir trabajando para beneficio propio y no el de sus estudiantes, ese profesor que se olvidó que es un trabajador mas de este país y se olvidó de las aspiraciones de los sectores oprimidos y explotados; se olvidó de las clases obreras que le envían a sus hijos para que los instruyan, el que se olvidó de los estudiantes, indígenas, del pueblo, el profesor que se olvido de si mismo y da la espalda cuando sus estudiantes salen a protestar contra las injusticias, y como si fuera poco el profesor que señala sus estudiantes y conspira contra ellos, profesores que se olvidaron de donde vinieron, y que siguen con su pensamiento siniestro y se ufanan diciendo: “ todos pasamos por los mismo”.
Profesores que a mi parecer desconocen el estatuto docente único o mejor; de los dos estatutos vigentes, (2277) y el (1278), siendo este último el mas funesto para ellos donde se impone la inestabilidad laboral y se eliminan los ascensos, y la verdad es que hay profes que vendieron sus derechos sindicales y políticos para lograr beneficios que después el Gobierno mentiroso les arrebatará.
Profesor, deja salir el maestro que hay en ti, deja salir ese espíritu y rompe las cadenas, así como el gran maestro lo hizo.
Para terminar de empezar; a mis maestros, mi voz de esperanza y de aliento, y una sugerencia; mas que exigirle, rogarle, suplicarle a este mentiroso Gobierno por la nivelación salarial entre los escalafones, la derogatoria del 1278 y recuperación del 2277, pedirle al mentiroso mentiroso la caída el articulo 81 del plan de desarrollo del mentiroso mentiroso (Uribe), mas que pedirle los nombramientos en propiedad de los maestros provisionales, pedir o mejor; exigir a esta corrupción que se necesitan mas escuelas, colegios, universidades, la restauración de cada una de ellas, y la investigación fiscal en cada una de ellas, donde se observe la transparencia del manejo en los recursos que el estado otorga para su funcionamiento, la ampliación de los servicios de salud para sus estudiantes, el control de las tarifas de transporte para los estudiantes ya que como estudiante no gozamos de un salario mínimo y mucho menos de un subsidio de transporte, pedir al mentiroso mas beneficios para los estudiantes y mejores oportunidades de ingreso a la universidad pública y por último, querido profesor, pretender sacar estudiantes de la universidad tan solo por que un numero lo dice, es un asesinato, un numero nunca le va a decir a alguien, quien es ese alguien, un numero es un numero, un ser humano es mas que un numero, un ser humano es mucho mas que un promedio, es mucho mas que una base de datos y es mucho mas que la estadística.
EL HOMBRE CREO LOS NUMEROS, PERO LOS NUMEROS NO PUEDEN DERRUMBAR AL HOMBRE.
“PENSAR EN SUS ESTUDIANTES, ES PENSAR EN USTEDES, PROFESOR DEJA SALIR EL MAESTRO QUE HAY EN TI”.
EL CANTANTE
Cerca del medio día de un mes al que le llaman Marzo, caminando por la calles de San Alonso, meditaba con un compañero sobre las profundas crisis sociales que mantienen a la población colombiana agobiada y quebrantada; dejando sus llantos y clamores cada minuto que pasa en los muros ya sean de cemento, o de cartón en el que habitan, ya sea en la noche o en el día, por que el tiempo para llorar y desilusionarse no existe, ya que en cualquier momento esto se puede dar; De pronto un tema interesante llega en nuestra conversación: FECODE OTRA VEZ.
- Luego, ¿ellos no estaban bien?, -¿Pero si ellos ya no dicen nada?, -¿pero lo que vemos y la lectura que hacemos los estudiantes es que a ellos no les interesa lo que pasa con los estudiantes?, - “que los estudiantes protesten” que nosotros tenemos otras cosas mas importantes que hacer-. Eran los cuestionamientos que nos hacíamos, camino a la Universidad.
- Hombre; FECODE saldrá en marcha en los próximos días, por que tienen problemas con el Gobierno.
- Uyy, si ellos marchan es por algo, por que cuando nosotros marchamos es por nada, así siempre lo hacen parecer, pero que será ese algo?, o mejor que fue ese algo que los llevó otra vez de vuelta a las calles, de las cuales creyeron muchos de ellos que nunca volverían, por que nunca hay que decir nunca.
Pero si FECODE comienza a ser lastimada nuevamente por este Gobierno, es claro que a nosotros y a miles de estudiantes nos perjudica también, por que; que es un profesor y un maestro sin estudiantes?, o un estudiante sin un profesor y un maestro? ( profesor y maestro no es lo mismo) para mi concepto, que será de una universidad sin profesores y maestros?, que será de una universidad sin estudiantes?, que será de los estudiantes que un día buscamos por medio de los libros una mejor alternativa para sobrevivir en un país donde las mejores oportunidades van para los que tienen palancas y amigos políticos ladrones sin piedad, asesinos de un pueblo que ha venido luchando a través de la historia para salir adelante y ser potencia, donde ninguno de los corruptos que se encuentran en el poder, se les ocurre pensar en llevar este país a ser una gran potencia mundial?, es ahí donde necesitamos de los maestros. Maestros que sean valientes y que no se arrodillen ante las monarquías, ni mucho menos ante el neonaziliberalismo, neonaziconservatismo, en fin el neonaziuribismo, por que hoy más que nunca quieren liberar su política de exterminio no con los estudiantes sino con los profesores y maestros.
Hace unas líneas comenté sobre mi punto de vista entre un profesor y un maestro; y creo conveniente decir que pienso de un maestro y que pienso de un profesor:
Maestro; aquel ser que un día decidió seguir un camino de enseñanza sin pedir nada a cambio, tan solo tomó sus conocimientos y emprendió un largo camino en busca de sus estudiantes, pasó por miles de obstáculos que ni siquiera se los desearía a sus estudiantes, buscó la manera o la forma de enseñar a pescar, mas no la forma de llevar a sus estudiantes y dejarlos en medio del océano pescando, maestros que así no recibieran los millones en sueldo salían a dar su conocimiento, aquellos maestros que se preguntan por qué el estudiante falta a sus clases, aquel maestro que se preocupa por el estudiante que no llegó a su clase, y aquel que se pregunta todavía por el estudiante que nunca volverá, por que quedó PFU, o lo asesinaron o lo secuestraron, o no puede ir a la universidad por que no tiene los beneficios económicos para trasladarse a su sitio de conocimiento, maestros que dejaron a un lado su mezquindad y se sentaron a dialogar con su estudiante decaído y desalentado, maestros que no les importa el estrato de sus estudiantes y que su mirada no refleja altivez por el solo hecho de haber salido del país a recibir conocimientos para “llegar a compartirlos”, maestros que así no tengan un tablero o un computador se valen de otro medio para dar su clase, maestros que les interesa quien llega a su clase o cuantos hay en su clase, maestros que se preocupan por los derechos humanos y por la libertad de expresión, por su prójimo, el que se preocupa por su comunidad, ese maestro amigo, el maestro que ya no se preocupa tanto por llenarse de títulos para cobrar más, el que se preocupa por tener mas títulos para enseñar a pescar y no dejar a sus estudiantes en altamar para que los tiburones los devoren, a esos maestros los quieren desaparecer.
Pero también están los profesores, seres que solo existen por unas sola razón; la necesidad de existir, así como miles de colombianos, desmoralizados, apáticos y sumisos, - necesito las horas de hoy por que no puedo atrasarme en los temas-, será?, o mejor por que no las pagan?, aquel que solo viene a dar sus clases para ingresar en la crema de las monarquías, aquel o aquella que pide y pide pero nunca da, exige lo que no se puede dar, están los que dan la espalda cuando han señalado a su estudiante por que se atrevió a expresar su inconformismo, el que espera ganarse una beca para irse del país y venir a que sus estudiantes den las clases, el que viene de sus travesías europeas a solo criticar lo que tenemos en conocimiento y ni siquiera se le ve la disposición de ofrecerlo a sus estudiantes, el profesor que espera que el gobierno le firme su contrato de millones para dar las clases por Internet, como si todos los estudiantes tuviesen un computador y la Internet, ja. El que se queda callado por que de lo contrario pierde su contrato y los beneficios que recibe como profesor, pero llega en sus noches y no puede dormir, por que se quedó callado, el profesores que está pensando en pensionarse y seguir trabajando para beneficio propio y no el de sus estudiantes, ese profesor que se olvidó que es un trabajador mas de este país y se olvidó de las aspiraciones de los sectores oprimidos y explotados; se olvidó de las clases obreras que le envían a sus hijos para que los instruyan, el que se olvidó de los estudiantes, indígenas, del pueblo, el profesor que se olvido de si mismo y da la espalda cuando sus estudiantes salen a protestar contra las injusticias, y como si fuera poco el profesor que señala sus estudiantes y conspira contra ellos, profesores que se olvidaron de donde vinieron, y que siguen con su pensamiento siniestro y se ufanan diciendo: “ todos pasamos por los mismo”.
Profesores que a mi parecer desconocen el estatuto docente único o mejor; de los dos estatutos vigentes, (2277) y el (1278), siendo este último el mas funesto para ellos donde se impone la inestabilidad laboral y se eliminan los ascensos, y la verdad es que hay profes que vendieron sus derechos sindicales y políticos para lograr beneficios que después el Gobierno mentiroso les arrebatará.
Profesor, deja salir el maestro que hay en ti, deja salir ese espíritu y rompe las cadenas, así como el gran maestro lo hizo.
Para terminar de empezar; a mis maestros, mi voz de esperanza y de aliento, y una sugerencia; mas que exigirle, rogarle, suplicarle a este mentiroso Gobierno por la nivelación salarial entre los escalafones, la derogatoria del 1278 y recuperación del 2277, pedirle al mentiroso mentiroso la caída el articulo 81 del plan de desarrollo del mentiroso mentiroso (Uribe), mas que pedirle los nombramientos en propiedad de los maestros provisionales, pedir o mejor; exigir a esta corrupción que se necesitan mas escuelas, colegios, universidades, la restauración de cada una de ellas, y la investigación fiscal en cada una de ellas, donde se observe la transparencia del manejo en los recursos que el estado otorga para su funcionamiento, la ampliación de los servicios de salud para sus estudiantes, el control de las tarifas de transporte para los estudiantes ya que como estudiante no gozamos de un salario mínimo y mucho menos de un subsidio de transporte, pedir al mentiroso mas beneficios para los estudiantes y mejores oportunidades de ingreso a la universidad pública y por último, querido profesor, pretender sacar estudiantes de la universidad tan solo por que un numero lo dice, es un asesinato, un numero nunca le va a decir a alguien, quien es ese alguien, un numero es un numero, un ser humano es mas que un numero, un ser humano es mucho mas que un promedio, es mucho mas que una base de datos y es mucho mas que la estadística.
EL HOMBRE CREO LOS NUMEROS, PERO LOS NUMEROS NO PUEDEN DERRUMBAR AL HOMBRE.
“PENSAR EN SUS ESTUDIANTES, ES PENSAR EN USTEDES, PROFESOR DEJA SALIR EL MAESTRO QUE HAY EN TI”.
EL CANTANTE
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
El todoísmo: 18 años de una filosofía que salió de los pasillos para pensar la ciudad
https://www.vanguardia.com/entretenimiento/cultura/2026/07/03/el-todoismo-18-anos-de-una-filosofia-que-salio-de-los-pasillos-para-pensar-la-...
-
VULVA Henos por fin en el lugar de los hechos. Púrpura y arremolinada como Maiacovski, allí también la anatomía se ha vuelto loca. Surco bes...
-
En ese viaje; ondeando la nada, rompiendo esquemas, derribando ídolos, navegando por el filo de la vida, así el abismo los atropelle. Pe...
-
Texto en homenaje a los diez años de fundaciòn del Todoismo. Diez años han pasado desde el nacimiento del Todoísmo, diez años llenos de ...